Отправлено: 20.09.18 07:55. Заголовок: Зеленеє жито, зелене, ....

цитата:

Зеленеє жито, зелене, Хорошії гості у мене. Зеленеє жито женці жнуть, Хорошії гості в хату йдуть. Зеленеє жито, зелене, Хорошії гості у мене. Зеленеє жито за селом, Хорошії гості за столом. Зеленеє жито, зелене, Хорошії гості у мене. Зеленеє жито при межі – Хорошії гості до душі. Зеленеє жито, зелене, Хорошії гості у мене. Зеленеє жито ще й овес, – Тут зібрався рід наш увесь.

Чому женці жнуть зелене жито?
Чи я невірно розумію слово «зелене», чи справді в тексті так багато слів «зеленеє»?

 Отправлено: 21.09.18 11:37. Заголовок: Salieri пишет: А на..

Salieri пишет:

цитата:

А навіщо відокремлювати гостей від жита і те й інше від загального свята?

Репетую:
ніяких гостей крім снопів жита і вівса у пісні не бачу.

 Отправлено: 21.09.18 12:08. Заголовок: А я бачу.(...) Зеле..

А я бачу.

цитата:

(...) Зеленеє жито женці жнуть, Хорошії гості в хату йдуть. (...) Хорошії гості за столом.

Це снопи йдуть в хату і сидять за столом?!

цитата:

Зеленеє жито ще й овес, – Тут зібрався рід наш увесь.

І чого вам ще треба, щоб зрозуміти, що це таки родинне свято?
.

 Отправлено: 21.09.18 12:20. Заголовок: Жнива це ж не миттєв..

Жнива це ж не миттєвий процес, це займає кілька днів:

цитата:

Зеленеє жито женці жнуть, Хорошії гості в хату йдуть.

Женці жнуть жито, в’яжуть снопи, снопи везуть с поля до села … до стола
А в цей час жито на полі ще зеленіє.

 Отправлено: 21.09.18 12:26. Заголовок: Чи може жито бути ко..

Чи може жито бути кормової культурою: зі статті.

цитата:

Молодые побеги являются высококалорийным и богатым витаминами кормом для домашнего скота.

Звідти ж.

цитата:

Центральные регионы России практикуют высеивание ржи в качестве сидерата. Она хорошо очищает поле от сорняков, вредителей и снижает уровень заболевания почвы. Рожь насыщает землю калием и разрыхляет, делая грунт удобным для сохранения воды и кислорода.

Жито — фореве!
.

 Отправлено: 21.09.18 12:29. Заголовок: Волод пишет: снопи в..

Волод пишет:

цитата:

снопи везуть с поля до села … до стола

Одразу до столу?! Снопи?!


.

 Отправлено: 21.09.18 12:31. Заголовок: Я ж вже писав що цім..

Я ж вже писав що цім можуть займатися зараз, а в давнину цім займатись не могли, бо пахати поле, засівати його посівним зерном (це при врожайності зернових сам4), а далі косити на сіно - це було б дурною справою, тим більш при відсутності фосфорних добрив.

 Отправлено: 21.09.18 12:37. Заголовок: Salieri пишет: Одра..

Salieri пишет:

цитата:

Одразу до столу?! Снопи?!

Може й не одразу. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%96%D0%B4%D1%83%D1%85
А може на стіл жито попадало вже не в вигляді снопів.

 Отправлено: 21.09.18 12:49. Заголовок: Так не «на стіл» же..

Так не «на стіл» же ж, а за стіл!
.

 Отправлено: 21.09.18 12:55. Заголовок: Волод пишет: цім мож..

Волод пишет:

цитата:

цім можуть займатися зараз, а в давнину цім займатись не могли

Якщо це насправді так, тоді лише ритуал.
.

 Отправлено: 21.09.18 13:01. Заголовок: Покутті, Гуцульщині ..

цитата:

Покутті, Гуцульщині та Бойківщині дідух символізує родоначальника сім'ї — діда, а також усіх предків, які колись жили в давні часи

.

цитата:

Дідух в українців Польщі Саме в час перебування дідуха в оселі, мають зійтися всі душі родичів, щоб разом повечеряти[5]. Тому на Багату кутю для покійників клали біля Дідуха, де начебто мають перебувати душі пращурів, ложки, а на ніч поруч ставили й коливо (виготовлену з меду й приправлену кутею страву)[5]. Так мало тривати доти, допоки сніп перебуває в оселі. Дідух ставився на покуті

цитата:

Дідух — це дідівський дух, чи дух дідів, тобто всіх попередників роду[5]. Цей давній обряд засвідчує те, з якою великою шаною й повагою ставилися пращури до свого родоводу. Дідухом називають все те, що господар і його старший син приносять на Святвечір першими до хати — це житній, пшеничний або вівсяний сніп, якого господар ставить на покуть, околіт обмолоченої соломи та жмут сіна, яких старший син відповідно стелить на долівку та на стіл під обрус

 Отправлено: 21.09.18 13:06. Заголовок: Так хорошії ж гості ..

Так хорошії ж гості самі йдуть у хату і сидять за (!) столом!
.

 Отправлено: 21.09.18 13:27. Заголовок: Гості є. Зеленеє жи..

Гості є.

цитата:

Зеленеє жито, зелене — українська народна пісня, яка також за жанровою класифікацією є обрядовою і застільною[1]. Традиційно вважається що під цю пісню доречно зустрічати гостей.

 Отправлено: 21.09.18 13:38. Заголовок: Я вважаю, що синтакс..

Я вважаю, що синтаксична конструкція «Традиційно вважається що під цю пісню доречно зустрічати гостей.» не притаманна українській мові.
Бо навіть запитання до неї «Ким вважається» порушує фаріонітській синтаксис.

 Отправлено: 21.09.18 15:28. Заголовок: Волод пишет: Бо нав..

Волод пишет:

цитата:

Бо навіть запитання до неї «Ким вважається» порушує фаріонітській синтаксис

А що мені до її принципів? Чи я позиціонував себе її адептом?

 Отправлено: 21.09.18 15:34. Заголовок: Можна і без пані Ф. ..

Можна і без пані Ф.

Ким вважається?