Козак, да, повиновался своему господину, — совершенно так же, как европейский рыцарь
Ну вот он и повиновался и заодно оберегал покой-неведение своего сеньора. А смягчающие обстоятельства можно найти при желании в жизни любого злодея. Но я предпочитаю быть прокурором, а не адвокатом в данном вопросе. Поэтому останемся при своих.
Давайте останемся при своих. Но я всё-таки должен заметить, — не для того, чтобы последнее слово осталось за мной, а просто ради справедливости: вы хотите быть прокурором по отношению к колдунье и адвокатом по отношению к убийце, а это не есть правильно. Я антиклерикал помимо всего прочего ещё и потому, что в языческие времена само по себе колдовство отнюдь не было отягчающим обстоятельством. Тогда смотрели только на результаты действий и, как это ни трудно сейчас представить, тогда ни за что не постановили бы, что тот, кто своим колдовством для забавы навёл на кого-то морок, не причинивший тому никакого зла, более виновен, чем тот, кто без всякого колдовства за это убил.
Отправлено: 19.10.16 22:28. Заголовок: Salieri пишет: вы х..
Salieri пишет:
цитата:
вы хотите быть прокурором по отношению к колдунье и адвокатом по отношению к убийце,
Стоп. Как раз нет. Я прокурор в отношении убийства с отягчающими обстоятельствами. И убийца - панночка. А то, что она притворилась мертвой, так ведь ведьма она. И бил он не панночку, а старуху-ведьму, которая над ним поиздевалась всласть.
Отправлено: 20.10.16 10:02. Заголовок: Salieri пишет: А ч..
Salieri пишет:
цитата:
А что ж она тогда не вернулась в мир живой-здоровой
А зачем ей возвращаться, если она там королева? Вот Марго в тягость было быть королевой на балу мертвецов, а этой в радость. Да и к тому же с чего вы взяли, что она не вернется, ведь встала же из гроба?
Salieri пишет:
цитата:
А старух бить можно?
Она не столько старуха, сколько ведьма, и не та мифическая из Средневековья, а реальная - Хома об этом знал на все сто.
Salieri пишет:
цитата:
Тем, что малость на нём поездила, а за это показала ему волшебный мир?
А он просил показать ему волшебный мир? Это все равно что насильно кормить. Да и попробовал бы на мне кто-нибудь малость поездить.
Отправлено: 20.10.16 18:27. Заголовок: tpek пишет: А зачем..
tpek пишет:
цитата:
А зачем ей возвращаться, если она там королева?
Это не исключено, но, если Хома, как вы считаете, не причинил ей никакого зла, даже боли (и не мог причинить) — за что же она тогда на него так взъелась?
Видимо, жить человеком ей тоже нравилось.
tpek пишет:
цитата:
Вот Марго в тягость было быть королевой на балу мертвецов, а этой в радость.
А Маргарита не за развлечениями туда отправилась, а чтобы вернуть Мастера. А её Наташе там оказалось в радость. И что? Она от этого стала отрицательной героиней?
tpek пишет:
цитата:
Она не столько старуха, сколько ведьма
А ведьм бить можно? Я не уверен, что Гоголь был такого мнения. Больше того: я уже подозреваю, что и ФМД сюда поглядывал, когда писал «Преступление и наказание».
tpek пишет:
цитата:
А он просил показать ему волшебный мир?
А как это можно просить того, о самом существовании чего ты и не подозреваешь?!
tpek пишет:
цитата:
Это все равно что насильно кормить.
Или всё равно, что насильно учить школьника грамоте, грозя ему санкциями за двойки. А потом сам же спасибо скажет!
tpek пишет:
цитата:
Да и попробовал бы на мне кто-нибудь малость поездить.
Вот! А Гоголю такой взгляд не нравился! Что хорошего в яростном протесте против всякой попытки заставить тебя что-то сделать, — абсолютно всякой, не важно, будет тебе от сделанного хуже или лучше?
Дорош, если он не врёт, тоже катал на себе панночку, — и никакой беды ему от этого не было. (А если он врёт, значит, и другие там, в кухне, тоже могли врать, — например, про загрызенного ребёнка.)
Отправлено: 28.10.16 15:28. Заголовок: Тоже в тему! :sm69: ..
Тоже в тему!
цитата:
Был бы повод, а уж мы его отметим. В случае с Хэллоуином ситуация обратная. Так называемая православная общественность и церковные чиновники всякий раз в конце октября придумывают для нас повод, чтобы не отмечать. Вот этот заморский Хэллоуин с тыквами. Поскольку все их многолетние усилия постоянно идут прахом, а число празднующих только растет, то теперь они решили воззвать к народу с двух сторон. Помимо нашей глубочайшей духовности, которая не позволяет одеваться в дурацкие костюмы, разукрашивать лица гуашью и рычать дикими голосами, мы не должны забывать про трагедию над Синаем. Да, тогда террористы взорвали наш самолет, погибли 224 человека и это была самая страшная катастрофа в истории нашей гражданской авиации. И вот теперь, год спустя, батюшки и активисты призывают нас помнить о жертвах и в знак скорби отказаться от тыквы с глазами. Ну, что ж — это повод. И мы можем кое-что вспомнить и не дожидаясь Хэллоуина.
Тем более что память у граждан и начальства короткая и если бы не ушлые попы, про трагедию взорванного «Боинга» никто бы и вовсе не вспоминал. Ну так вот. Вся эта история была историей отвратительных и довольно подлых спекуляций. О том, что это теракт западная пресса и западные спецслужбы сказали фактически немедленно. А наши так же молниеносно начали отбиваться, упрекая Запад в грязных инсинуациях. Потому что мы уже влезли в Сирию, и пришлось бы признать, что взрыв самолета — это ответ на бомбардировки исламистов. Признать этого мы не могли. Потому что нам нужна была маленькая победоносная война без жертв среди военных и тем более без терактов. Но тут подоспела атака на Париж.
И все изменилось! Теперь уже версия теракта стала очень выгодной! Видите — мы боремся с террористами, которые угрожают всему миру. Которые расстреливают Париж, взрывают наш самолет, разоряют многострадальную Сирию. Теракт признали терактом очень ловко, но развивать тему дальше не стали, иначе пришлось бы объяснять, почему мы сначала так рьяно все отрицали. А потом про жертв катастрофы просто забыли. Родственники неделями не могли получить тела погибших и собирались даже судиться с Бастрыкиным. Потому что не понимали, ведется ли хоть какое-то расследование или нет. К тому же у этих несчастных людей возникли еще и проблемы с получением страховок. Жертв катастрофы использовали для пропаганды, а потом просто выкинули в мусорку.
Вот как это было. А сегодня православные ханжи предлагают нам все вспомнить. Они будут лить крокодиловы слезы по людям, про которых знать никто не хотел, которыми спекулировали, про которых врали так же, как врали про жертв многих других трагедий. Плачьте, граждане, заламывайте руки — только не ставьте тыквы с дырками для глаз и не одевайтесь в костюмы пиратов.
Приближается всенародно любимый праздник Хеллоуин. Не спеша так приближается, пока еще где то там, за горами, за лесами, в виде нечеткой неоформленной идеи . Карнавал страшилок и ужасов, когда измазанные гримом и кетчупом готы и примкнувшие к ним фотографируются в причудливых одеяниях на фоне памятника Ленину.
Увы, памятник Ленину и Вечный огонь — единственные достопримечательности в маленьких российских городах. Хеллоуин всегда выглядит жалким подражательством, — это не только потому что все всегда организуется на самодеятельном уровне (это даже хорошо, что профессионалы еще не приложили сюда свою опопсовляющую руку), но еще и потому, что демоны-то все заграничные. Влад Цепеш и Иван Грозный не слишком-то различаются, однако румынского графа Дракулу перевели в фэнтези, а Иван IV Грозный (прозванный за свою жестокость "Васильевичем", как о нем сообщает французская энциклопедия), в карнавале не участвует. А что, разве у нас мало своих палачей и душителей? Разве не надо удалять фантомные боли из коллективного бессознательного? Психологическое здоровье нации отягощено злом. ЧК, НКВД, ГУЛАГ, Голодомор, расстрелы, пытки — страшная правда, от которой никуда не деться. Карнавализация ужасов — это светский психотерапевтический вариант христианского покаяния. Если творческие силы участников сумеют заклясть зло — это будет самая настоящая магия, великая сила искусства, культурная революция. "Смеясь, человечество расстается со своим прошлым", — кажется, Маркс. Сталин, превращенный в одного из демонов русской мифологии, затмит Дракулу. У немцев Гитлер уже давно на побегушках у юмористов. Они сумели преодолеть.
Предлагаю провести конкурс мрачного черного юмора. А чем ближе к Хеллоуину, тем востребованней будет эта продукция.
Мы будем первыми. Посмотрите сами: идея уже носится в воздухе.
Поскольку культурно-исторический набор священных реликвий во всех городах России примерно одинаков (я имею в виду маленькие города, не столицы) — памятник Ленину и Вечный огонь, обычно больше ничего нет на том месте, которое должно быть святым. И когда нибудь кто нибудь все равно обратит на это внимание, это только вопрос времени: в интернете после праздника выкладываются фотки с примерно одинаковым сюжетом: готы у памятника Ленину. Смешение культурных традиций даст совершенно невероятный коктейль... И кто-нибудь первый все равно скажет "А"... "А на хрена нам зарубежный Дракула, когда у нас есть свой собственный палач и душитель Сталин?" И Ленин. Сталин-Дракула-Чикатило, поданые в одном флаконе, произведут культурную революцию. Карнавализация страха и ужаса, культ смерти и прочие прикрасы отлично подходят для демонизации образа Сталина. По мне, это будет гораздо лучше, чем мифология "Сталин — эффективный менеджер, войну выиграл, атомную бомбу в космос запустил и в кирзовых сапогах помер, весь такой скромный".
Отправлено: 16.09.18 20:33. Заголовок: А вообще-то по здрав..
А вообще-то по здравом размышлении понимаешь: если уж держаться «Вия», то средний уровень русского народа — это как раз Хома Брут. Трусость, однако при этом гонор: как так, баба меня оседлала! Вот ужо я ей! Способность к чрезвычайной жестокости — если чел уверен, что ему за это ничего не будет; неспособность ни прикинуть риски: (а вдруг всё-таки будет?), ни стоически принять заслуженное наказание... Вообще неспособность отнестись с уважением или хотя бы просто серьёзно к чему бы то ни было кроме себя любимого. .
Отправлено: 17.09.18 08:00. Заголовок: Есть гипотезы, что в..
Есть гипотезы, что во всём виноват язык. Если в языке слишком широко распространены глаголы прошлого и будущего времени, то получаем Хому. Если же акцент на глаголах настоящего времени, тогда совсем другой компот, тогда пью, гуляю, закон нарушаю, по заслугам получаю. Всё реально грубо зримо не отходя от кассы. А если пью, гуляю, закон нарушаю - по заслугам получу, то "получу" - оно не сейчас, оно там где нас нету.
Отправлено: 17.09.18 10:37. Заголовок: По-моему, с будущим ..
По-моему, с будущим временем у Хомы как раз полный швах! Да и с прошлым не лучше: смотрите, как легко он забыл, что убил человека! И не вспомнил бы никогда, если бы убитая панночка ему сама о себе не напомнила. Поэтому лично я считаю, что сюжет повести позитивный.
(Волод, а можно я как Админ слегка переименую одну вашу тему, чтоб она называлась как на Лингве? Мне страшно нравится слово «Віршомазанка».) .
Отправлено: 17.09.18 12:17. Заголовок: А это и есть швах: ..
А это и есть швах: позитив как будто уже физически в обоих карманах (хотя его там ещё нет), а негатив не рассматривается вообще от слова «никогда» (хотя жизнь могла бы научить, что за так золото щедрой рукой не отсыпают, а только за вещи реально весьма тяжёлые или весьма опасные). .
Отправлено: 02.10.18 15:53. Заголовок: Недавно я начал преп..
Недавно я начал преподавать курс по этике и литературе в своем университете. По мере того, как курс переходил от фольклора к литературе и от 19 в. к 20 в., обнаружилась неожиданная закономерность. В русской литературе добро предстает слабым, бессильным. Чтобы одержать победу над злом, оно должно заручиться его же помощью. Но в этом случае оно перестает быть добром, а значит, все равно терпит поражение.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 4
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Да и с прошлым не лучше: смотрите, как легко он забыл, что убил человека! И не вспомнил бы никогда, если бы убитая панночка ему сама о себе не напомнила. Поэтому лично я считаю, что сюжет повести позитивный. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума